In questa giostra di rimandi, il lettore è connivente con il parodo, deco­difica le sue allusioni, riconosce i palinsesti su cui si articola i contro­canto, coopera con l'autore nel gioco dell'intertestualità, senza sudditan­za di fronte alle Grandi Opere, anzi scoprendone i volti sempre diversi; intraprende così il suo disinvolto o rispettoso pellegrinaggio fra i titolipiù noti che si incrociano e le citazionipiù vulgate che mutano di segno. Perché l'arte respinge l'idea dell'azzeramento, della tabula rasa su cui in­cidere geroglifici necessariamente diversi dai precedenti; e l'artista non soggiace all'ipoteca del nuovo da perseguire a ogni costo. A lui è conces­so riprendere, riscrivere, rimaneggiare il materiale preesistente, con mo­dalità pressoché infinite: il suo è un ludo a rimpiattino tra i testi, che ri­flette l'intrinseca e sconfinata "parodicità del mondo".